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  • 论唐代士大夫奉佛的原因

    居止，“王公大人，竞来礼谒’。到开元二十二年，神会在滑台大云寺设无遮大会，立南宗顿教宗旨，在他的推动下，南宗成为主流。王维一生习禅，与南北宗的禅师交往甚密。其人才华横溢，在官场...而武则天有世代信佛的传统，恰好《大云经》中有女王之文，可利用作为革命登基的舆论。个人的信仰和政治的需要相结合，她诏令佛教地位在道教之上，一改太宗以来的道先佛后政策。颁《大云经》于天下，命每州置大云寺一...

    湛如法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 神会与《坛经》

    成，言论不同。今取二十一载本为定。后有《师资血脉传》，亦在世流行。此段文字据胡先生解释，以为“独孤沛的意思，似是要说他先后共有三部记录神会的书。一是记录神会在滑台大云寺和崇远法师辩论的，二是开元十八年至二十一年的《神会语录》，三是《师资血脉传》。”今按：若照胡先生此释，正见《神会语录》，并不由神会亲手写成。至少此卷开元二十二年滑台大云寺大会席上定南北宗旨一番辩论，无疑为独孤沛所撰集。并据独孤沛说：...

    钱 穆

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 唐代前期的敦煌艺术

    、大云寺、普光寺、金光明寺等,后期的十六大寺,实际上多半是前期延续下来的。敦煌寺院里还出了许多有名的高僧,从长安西行的求法者亦不少,玄奘西游时曾在河西讲学,昙旷在敦煌居住了十九年之久,撰写了不少有关...伯雨师庙而外,主要是佛教寺院。洞窟题记中有名可考者,有龙兴寺、大云寺、普光寺、金光明寺等,后期的十六大寺,实际上多半是前期延续下来的。敦煌寺院里还出了许多有名的高僧,从长安西行的求法者亦不少,玄奘西游时...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08455390569.html

  • 大明建寺与鉴真弘律诸事考论

    便崇佛斥道。鉴真生于武后执政时，并在周武年间长成，恰逢崇佛时代。他所出家的大云寺，即据武后之令而建。因怀义所进《大云经 》中有女主之符，故各地建大云寺为她更号登基服务。鉴真的师父道岸、师祖文纲备受...的父亲宋文帝就有“大明”之说了。文帝刘义隆即位于景平二年（424）七月。他崇尚佛法，大建寺庙，这时所建寺庙以“大明”为名的可能性是存在的。我们若说该寺定基于文帝即位之时的424年，也可于史有据。 ...

    黄 俶 成

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  • 敦煌“藏经洞”封闭年代一说

    曹氏政权已走向尾声，事实上早在曹延禄执政之时民族矛盾和阶级矛盾日益加剧，曹氏政权已是危机四伏，如太平兴国六年（981年）“回鹘达靼及肃家相合，就大云寺对佛设誓”，“向西行兵”（P·3412《太平兴国六...。）。初唐96大像窟则是当时敦煌大姓阴氏为了迎合武周朝廷，在编了一些“瑞应”故事的同时，由“年八十四，扳授秦州清水县令，上柱国”的敦煌“耆旧”阴祖出面与禅师灵隐共同主持修建大云寺。初唐332窟则...

    沙武田

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 试论汉传佛教的西渐——从突厥语对“道人”一词的借用谈起

    善解律藏，旧是京中庄严寺僧也。大云寺上座名明恽，大有行业，亦是京中僧。此等僧，大好住持，甚有道心，乐崇功德。龙兴寺主名法海，虽是汉儿，生安西，学识人风，不殊华夏。于阗有一汉寺，名龙兴寺，有一汉僧，名□□，是彼寺主，大好住持。彼僧是河北冀州人士。亻去勒亦有汉大云寺，有一汉僧主持，即是岷州人士。又从安西东行□□至焉耆国，是汉军兵领押。有王，百姓是胡。足寺足僧，行小乘法。□□□□□此即安西山（四）镇名数：一...

    李树辉

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  • 五羊论古寺

    至曹溪水口，见溪水甘甜凛冽，四顾群山，峰峦奇秀，宛如西天宝林胜地，遂建议在此建寺，并再次预言一百七十年后，当有肉身菩萨在此开宗演乘，大弘佛法。当时担任韶州牧的侯敬中将此议表奏梁武帝，天监三年(505年)寺宇建成，梁武帝赐额“宝林寺”，是为禅宗祖庭南华寺之最初奠基。　　唐贞观十九年(645年)，王园寺改称乾明法性寺。天授元年(690年)，武则天诏令各州建大云寺，乾明法性寺因而改名大云寺。会昌五年(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从杜甫的诗看杜甫与佛教之关系

    女主之符，因而更名大云寺。这是一座环境清幽、深宅大院式的寺庙。　　洞门尽徐步，深院果幽期。到扉开复闭，撞钟斋及兹。　　在这样安详平和的氛围里，杜甫一颗悬着的心，才渐渐安定下来。而寺院住持赞公也就是这个...七月，辞官西去，度陇，来到秦州，准备择地筑草堂隐居。　　碰巧这时，赞公，原京师大云寺住持，亦因故被谪迁至秦州。杜甫在寻置草堂基地时，意外地遇见了他。杜甫惊喜交加，故有“杖锡何来此”之间。得知缘由后，他...

    赵玉娟

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 马祖道一的禅学思想

    台（今河南滑县东）大云寺和北宗崇远进行辩论，评击北宗“师承是傍，法门是渐”，而称南宗“师承是正，法门是顿”。辩论记录由与会的独孤沛整理成‘...lsquo;越州大云寺来。’祖曰：‘来此拟须何事?”曰：‘来求佛法。’祖曰：‘自家宝藏不顾，抛家散走什么。我这里一物也无，求什么佛法...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22434866366.html

  • 河北省张家口地区佛教的寺院

    建寺四百八十寺。隋文帝敕令建舍利塔一百一十座，白带山刻经。一代女皇武则天曾在感业寺为尼，登上皇基后改唐为周，诰令天下诸州兴建大云寺，大云寺风靡全国。古代寺庙隐于朝市避于世俗，远离俗世烦扰，是看破放下，...年，一生的言语成了今日的经典，庄严的奉行、慈悲的精神、无碍的智慧，形成了无上的妙道，留下了不灭的善因和法施的方便，受益苍生。悠悠世纪，无量春秋。汉朝汉哀帝元寿六年公元前二年，举国信奉佛教的大月氏国（...

    不详

    |五明研究|

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